Все, что вы дер­жи­те в ру­ках и ви­ди­те гла­за­ми, яв­ляет­ся для вас ма­те­ри­ей. Ме­ж­ду тем, во сне вам тоже кажется, что вы «дер­жи­те и ви­ди­те», но на са­мом де­ле нет ни рук, ни глаз, ни пред­ме­та. И нет ни­чего ма­те­ри­аль­но­го, ор­га­ни­зу­ю­щего все это вне моз­га. От­кро­вен­но го­во­ря, вы об­ма­ны­ва­е­тесь.

Но что же раз­де­ля­ет сон и бодрствование? В ко­неч­ном сче­те, со­з­да­ние этих двух ми­ров про­ис­хо­дит в моз­ге. Ес­ли во сне мы без за­труд­не­ний пре­бы­ва­ем в ми­ре, не су­ще­ст­ву­ю­щем на са­мом де­ле, то с та­ким же ус­пе­хом можно предположить, что мы делаем это в ми­ре на­шей по­все­днев­ной жиз­ни. Есть все ос­но­ва­ния по­ла­гать, что, про­снув­шись, мы про­дол­жа­ем пре­бы­вать в другом сне, скажем несколько иного качества и более дли­тель­ного, назы­ва­е­мом жиз­нью. И толь­ко из-за сво­их при­вы­чек и пре­ду­бе­ж­де­ний мы счи­та­ем сон во­о­б­ра­же­ни­ем, а жизнь – ре­аль­но­стью. Эта си­ту­а­ция приводит нас к заключению, что в один пре­крас­ный день мы мо­жем про­снуть­ся по­с­ле мир­ской жиз­ни, слов­но про­бу­див­шись от долгого сна, длиною в жизнь, казавшегося нам столь реальным и к которому люди так сильно привязываются, упорно не желая верить в существование иной, вечной жизни.

Оче­вид­но, что наш бренный материальный мир со­сто­ит из событий, явлений, изо­бра­же­ний и восприятий, беспрерывно по­ка­зы­ва­е­мых на­шей ду­ше Всевышним, материальный земной мир это часть мирского испытания. И наш дом, и ве­щи в до­ме, да­ча, но­вая ма­ши­на, офис, дра­го­цен­но­сти, счет в бан­ке, же­на, де­ти, дру­зья по ра­бо­те – все это яв­ля­ет­ся со­став­ными материального ми­ра; го­лос ва­шего лю­би­мого пев­ца, же­ст­кость сту­ла, на ко­то­ром вы си­ди­те, ду­хи, за­пах ко­то­рых вам нра­вит­ся, солн­це, ко­то­рое вас гре­ет, цве­ты раз­но­цвет­ных ок­ра­сок, пти­ца, ле­та­ю­щая за ок­ном, ка­тер, со ско­ро­стью иду­щий по во­де, сад, при­но­ся­щий бо­га­тые пло­ды, ком­пь­ю­тер на ра­бо­те, му­зы­каль­ный центр са­мой пе­ре­до­вой тех­но­ло­гии – все это атрибуты мирского материального испытания, по сути состоящие лишь из скопления атомов, которые однажды, в миг завершения земного испытания, рассеются и отойдут от вашей души по воле Всевышнего Господа.

Ис­ти­на та­ко­ва, ибо мир со­з­дан Всевышним как обитель испытания стойкости веры и праведности души человека, и мир наш есть со­во­куп­но­сть испытаний нашей души многими явлениями, событиями, ощу­ще­ниями, и восприятиями.

Лю­ди в те­че­ние своей быстротекущей земной жиз­ни под­вер­га­ют­ся многим ис­пы­та­ни­ям посредством материальных благ, ко­то­рым Господь при­да­л некую при­вле­ка­тель­ность и кра­со­ту. Эта истина земного бытия человека ясно разъяснена в Господнем аяте:

Большая часть лю­дей, позабыв о бренности и неизбежной близости конца мирского бытия, отдают свои души во власть материального богатства, становятся одержимыми в накоплении денег, зо­ло­та, дра­го­цен­но­стей, бан­ков­ских счетов, кре­дит­ных кар­точ­ек, оде­ж­ды, ко­то­рой шкафы забиты до предела, автомобилей по­с­лед­них ма­рок, од­ним сло­вом, всякого материального бо­гат­ст­ва и жи­вут толь­ко этим ми­ром, мысль о Дне, когда все эти материальные ценности рассеются в прах и они предстанут перед Ликом Всевышнего Творца посещает их все реже и со временем вовсе перестает навещать их душу.

Они всегда на­хо­дят оправдания, которые «успокаивают» их совесть и сохраняют в их глазах некую иллюзию своей духовности и нравственности, у них «есть высокие иде­а­лы», на них «лежит большая от­вет­ст­вен­но­сть», у них «очень много работы и нет времени думать о вечности», их «ждут неотложные де­ла», они «непременно исполнят свой долг перед Богом как-нибудь по­том», и так они забывают о благодарности Богу, о служении Ему, не жертвуют из имущества, также дарованного им Богом, в пользу нуждающихся, не совершают молитв, не испытывают страха перед Господом и не стремятся совершенствовать свои души, что бы обрести на­гра­ду от Господа в подлинном, вечном мире, который, однако, непременно настанет, когда настанет день их смерти и ухода души из этого материального мира в подлинный мир.

Но ведь они тра­тят свое вре­мя впустую, оболь­ща­ясь «страстями и кра­со­та­ми» мир­ской жиз­ни, пы­та­ясь до­бить­ся че­го-то в ми­ре, который им скоро предстоит покинуть. Всевышний многократно напоминает людям об опасности этого за­блу­ж­де­ния:

Ис­ти­на, рас­кры­тая в этой ча­с­ти кни­ги, ис­ти­на бренности материального бытия то­го, очень важ­на, так как только она способна показать нелепость всех низменных, эгоистичных человеческих стра­стей, желаний и за­ви­си­мо­стей. По­ни­ма­ние этой ис­ти­ны да­ет воз­мож­ность по­стиг­нуть то, что все иму­ще­ст­во, ко­то­рое у них есть или ко­то­рое они стремятся обрести любой ценой, их де­ти, ко­то­ры­ми они бахвалятся, су­п­ру­ги, ко­то­рых они счи­та­ют са­мы­ми близ­ки­ми, дру­зья, те­ла, ко­то­ры­ми они лю­бу­ют­ся, шко­лы и уни­вер­си­те­ты, где они учат­ся, ме­ста от­ды­ха, где они про­во­дят свой от­пуск – все это все­го лишь обольщения мирского бытия. И вре­мя, же­ла­ние, уси­лия, по­тра­чен­ные на накопление, обретение всего этого, без служения и благодарности Всевышнему, потрачены впустую.

И как же ничтожно и нелепо выглядят те, кто бахвалится сво­им иму­ще­ст­вом, «вил­ла­ми, вер­то­ле­та­ми, фа­б­ри­ка­ми, хол­дин­га­ми, дворцами», по­ла­гая, что все это принадлежит им и будет существовать вечно, и они мощны сотворить в этом мире что-то без Господней воли. Те, кто счи­та­ю­т се­бя вы­ше всех бла­го­да­ря за­ни­ма­е­мой долж­но­сти или богатству, по­ла­га­ю­щие, что все это де­мон­ст­ри­ру­ет их превосходство, долж­ны почаще думать о том, в ка­ком по­ло­же­нии они ока­жут­ся после того, как земная жизнь подойдет к концу, и они перейдут в иной мир.

Ведь каждый из нас переживает истинность этого Господнего установления, к примеру, во снах. И во сне су­ще­ст­ву­ют до­ма, дорогие автомобили, дра­го­цен­но­сти, деньги, зо­ло­то, бриллианты, во сне, бывает, мы можем за­ни­мать вы­со­кие по­сты, иметь фа­б­ри­ки с ты­ся­ча­ми ра­бо­чих, вла­ст­во­вать над людь­ми, щеголять в оде­ж­де, ко­то­рая бы всех вос­хи­ща­ла... Од­на­ко нелепо хва­стать­ся всем тем, что име­ет­ся во сне. Глупо бахвалиться и тем, что име­ет­ся в этом ми­ре, ведь и мирская жизнь есть лишь короткий миг испытания.

Ко­г­да человек осознает эту ис­ти­ну умом и сердцем он уже не сможет вершить несправедливость или ложь по отношению к кому-либо, не сможет об­ма­ны­вать, творить зло, воз­ве­ли­чи­ва­ть себя или бахвалиться своими успехами, ведь все в этом мире при­над­ле­жит Всевышнему Господу, и толь­ко Он яв­ля­ет­ся Владыкой и Повелителем все­го сущего:

Важно помнить и четко осознавать: все ва­ше иму­ще­ст­во, ва­ши бо­гат­ст­ва, де­ти, су­п­ру­ги, дру­зья и земные блага яв­ляют­ся испытаниями, сотворенными Всевышним Творцом, посредством которых Господь испытывает искренность вашей веры и праведность вашей души.

Че­ло­век, который не принимает и не желает понимать это истины мирского бытия, бу­дет об­ма­ны­вать лишь само­го се­бя, продолжая при­ни­мать ок­ру­жа­ю­щее за абсолютно су­ще­ст­ву­ю­щую ре­аль­ность, но, вос­крес­нув по­с­ле смер­ти уже в ином ми­ре, он увидит эту истину не­из­беж­но. В тот день все ста­нет яс­ным, однако не будет уже пути назад:

Ра­зум­ный, искренний че­ло­век должен радоваться и благодарить Всевышнего за каждый день, каждый миг дарованный ему для постижения Господней Истины и совершенствования своей души. В про­тив­ном слу­чае жизнь пройдет в по­го­не за ил­лю­зи­я­ми и жалок будет ее конец. Обо­же­ст­вив­шие ма­те­рию также со­з­да­ны Всевышним Творцом  и бу­дут воз­вра­ще­ны к Не­му. Хо­тят неверущие того или нет, но каждый миг их жизни – во вла­сти Бога. Каждый человек, живущий на Земле, ежесекундно приближается и ждет сво­его самого главного ча­са, момента Истины, когда с ка­ж­дого из нас по от­дель­но­сти бу­дет спро­ше­но обо всем со­де­ян­ном в земной жизни. Да­же ес­ли материалисты, атеисты и безбожники и не хо­тят по­нять и принять этот факт...

Всевышний напоминает о кон­це, ко­то­рый ожи­да­ет лю­дей, пре­дав­ших­ся страстям и ми­ра­жам земного бытия и за­быв­ших о благодарности сво­ему Соз­да­те­лю: